铜雕艺术是最古老的艺术形式之一，从人类诞生起就始终与人类朝夕相处。在历史的演进过程中，铜雕就以其广泛的内容和丰富的表现形式，向人类生活的各个领域延伸，以其艺术美的审美物质，激怒着人类受美的欲望和审美的需求。由于人类地域的区别和文化的差异，出现异彩纷呈的多种造型风格，并与各自的文化背景相联系，成为人类文化的一个重要组成部分。进入21世纪，由于各种艺术流派的影响，铜雕艺术正面临着一场新的变革。在我国，铜雕艺术教育理论的建设和实践方面开始了新的、卓有成效的探讨。从艺术理论方面对铜雕艺术的起源，对东西方大文化情境下的铜雕艺术做了深入的研究，也得到了较为统一的认识，这对研究传统的铜雕艺术和发展现代铜雕艺术起到了至关重要的作用。既然铜雕是人类物质文明与精神文明的结合，人类物质文明的提高，当推动精神文明的发展，新的新学技术、新的工艺材料不断出现，为设计师的奇思妙想成为现实提供了极大的可能，铜雕艺术创作进入新的发展时期。
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艺术观念变革直接和间接导致了环境铜雕艺术语言的大大拓展，现代工业的发达和科学技术的进步为传统铜雕艺术注入新的活力。新的材料、新的技术、新的形式、新的语言，新的观念层出不穷。铜雕的观念开放是人性的开放，人性的每次开放都标志着铜雕艺术的巨大变革。面对艺术的巨大变革，教育本身也必将产生变革。环境艺术在我国还是一门新兴学科，它有别于一般的架上雕塑，除了具有欣赏性外，还具有工程性。由于环境与铜雕有着与生俱来、密不可分的联系，所以在铜雕创作中，环境铜雕的设置显得尤为重要。铜雕本身是一种三度空间的立体艺术，它独立，相对自由，比较单纯。而环境铜雕则不同，它的大前提是“种族、环境、时代”，只有符合这个前提，才能称得上是好的环境铜雕，所以环境铜雕具有宏观审美的设计意识，要求他们在大环境中排兵布阵，把握铜雕与环境、建筑、人的关系，从而创作出与大自然有机联系、和谐统一并具有独立个性的环境铜雕作品。
