品名 | 后翌射日铜雕 |
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类型 | 铜雕 |
材质 | 紫铜 |
制作方法 | 铸造 |
制作工艺 | / |
雕刻形式 | 圆雕 |
雕刻内容 | 人物 |
应用场所 | 公园 |
其他 | / |
“后翌射日铜雕”是一款人物雕塑,中国古代流传或经史典籍中记载的神化了的人物,古代人物有盘古、伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、嫦娥、姜子牙、后羿等神话形象栩栩如生,其美德和行迹在民间被广为传颂。几千年来,中国古代神话的这种尚德精神影响着人们对历史人物的品评与现实人物的期望,决定着社会对人们进行教育的内容与目的,甚至也影响着20世纪以来中国现代文明的走向。
翻开中国上古神话,一个圣贤的世界扑面而来。尽管神话没有十分完整的情节,神话人物也没有系统的神系家谱,但它们却有着鲜明的东方文化特色,其中尤为显著的是它的尚德精神。这种尚德精神在与西方神话特别是希腊神话的比较时,显得更加突出。中国古代神话中的这种尚德精神,一方面源自于原始神话的内在特质,另一方面则是后代神话改造者们着墨最多的得意之笔。在西方神话尤其是希腊神话中,对神的褒贬标准多以智慧、力量为准则,而中国上古神话对神的褒贬则多以道德为准绳。这种思维方式深深地注入中国的文化心理之中。
后羿射日,是中国古代神话传说。远古的时候,大地出现了严重的旱灾。炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一只只三足乌。最后,天上只留下一个太阳。
“后翌射日铜雕”可用的原材不局限于紫铜,还可以是青铜、黄铜等,所使用的技艺可以是鎏金、贴金、彩绘、漆金、镀金、着色、仿古等,体积和应用的场所也不是固定不变,具体请电话咨询。
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