唐县卓景铜雕厂

我国古代的青铜鼎和铜鼎炉

发布时间:2019-07-13 | 访问次数:16611

铜鼎在我国青铜时代原为食器,但“九”被认为是王朝政权的象征,而且,因周朝盛行“列鼎制度”,使青铜鼎成为礼器之首,而名闻天下。在先秦时代,朝廷和各诸侯国都铸造过很多青铜鼎,但考古发掘出的青铜鼎,绝大多数都在千斤以下,属中小型铸件,即使著名的大盂鼎、大克鼎等周代青铜重器,也只有200kg左右,只有著名的商代司母戊青铜鼎,重832kg,是青铜时代的最大铸件。

海印堂铜香炉

海印堂铜香炉

随着奴隶社会的崩溃,周礼的废除,青铜鼎的制造就衰落了。但铸鼎的影响非常深远,因而,在其后的一些封建王朝中,还经常出现新铸“九鼎”的事迹,有的还是巨型青铜鼎。我国古代唯一女皇武则天,于唐神功元年(697年)铸造过“九鼎”,每个铜鼎上,都铸有山川物产图案,这九个巨型铜鼎共用铜56万多斤。北宋崇宁三年(1104年),宋徽宗赵佶听信方士的铸鼎之说,于次年铸成“九鼎”,共重22万斤(11万kg),置于新建的九成宫内。可惜,这些唐、宋时的大型铜鼎亦早已损毁,不在人间了。另一方面,我国有众多的祭坛、庙宇、佛教寺院、道教宫观等,在其大殿前面月台上,都设有焚香祭祀用的大型香炉,这些大香炉,受青铜鼎的影响,其炉身采用了青铜鼎的形制,但其上的纹饰、鼎耳的形制以及用途等,则和青铜鼎廻然不同,实际上只是鼎式大香炉,简称为“鼎炉”。“鼎炉”,亦有三足圆鼎炉和四足方鼎炉之分。

高塔铜香炉

高塔铜香炉

由于敞口鼎炉在信徒焚香祈祷时烟雾太大,遂演变成有炉腹和炉顶的鼎炉,并进一步发展成多层塔式鼎炉,也被一些人称作为“宝鼎”,成为殿堂的陈设和礼佛之用,但它们还是属于大型香炉一类。所以,在现存的古代鼎炉中,可分为敞口式大香炉和带有炉腹、顶盖的大香炉,这是和作为礼器的青铜鼎第一个不同点。同时,鼎炉上的铭文和纹饰都和寺庙、宫观的礼佛、敬神有关,和有权力象征的青铜鼎廻然不同,这是第二个不同点,第三,鼎炉的鼎足上,常铸有狻貌图案,狻貌为的九子之一,喜烟火,故常用为香炉腿上之形象,这又和青铜鼎不一样。此外,多数青铜鼎的鼎耳是铸接在鼎身口沿上面,而鼎炉的两个鼎耳,是铸接在鼎炉身口沿下的侧面,这是两者第四个不同点。所以,古代的铜鼎炉,是属于和青铜鼎不同性质的另一类铜器,不能混为一谈。由于铜较贵,故在历史发展过程中,很多寺庙和道观,改用铁铸鼎炉,再加上损耗和破坏,故古代留存的大型铜铸鼎炉并不太多。

据说,江西卢山金轮峰下的归宗寺内,曾经保有过一件铜铸鼎炉,高5尺(1.6m),重700斤(350kg),相传为晋代所铸,但现在也已不知去向了。现存最古老的铜鼎炉,是广东潮州开元寺保存的一座唐代三足圆形铜鼎炉,高0.72m,属中型鼎炉。而目前收集到的现存古代大型铜鼎炉,基本上都是明、清两代的,计有大型铜鼎炉74个,其中,北京故宫内保存的古代铜鼎炉最多,共有37个,不过,有很多铜鼎炉是相同的;在北京的颐和园、天坛、雍和宫、白云观、戒台寺和广济寺等处,亦留有一些古代铜鼎炉,合共23个;北京以外的古代铜鼎炉,共有14个,虽然数量不多,但各具特色,而且分布在全国各地,即:山东泰山碧霞祠、湖北武当山金殿、河北正定隆兴寺、山西运城解州关帝庙、山西朔州崇福寺、云南安宁曹溪寺、云南建水文庙、浙江天台县国清寺、浙江普陀山普济寺圆通殿和广东佛山祖庙等处,不过,普济寺和佛山祖庙的大型铜鼎炉,铸于清光绪年间,属于清代晚期了。

对于现存铜鼎炉中的一些有特点的鼎炉,将在本文中作进一步介绍。在我国古代铸造的铜炉中,除了作为大香炉的铜鼎炉外,明朝中期的铜铸宣德炉,是我国古代最具特色的珍贵铜炉,造型典雅、线条流畅、表面质量和色泽效果极佳,可惜,留存至今的宣德炉很少,而且,没有大型宣德炉,故只在此提上一笔。20世纪80年代起,我国的艺术铸造再度开始繁荣,其中,青铜鼎以及铁鼎炉、铜鼎炉的铸造,发展得很快,仿古青铜鼎重新登上了历史舞台,不仅量大体重,并被赋予新的生命力。特别是1995年,我国为了庆贺联合国50华诞,专门铸造了一座“世纪宝鼎”的青铜鼎,重达1.5t,被称为“夏后氏铸鼎以来最宏伟之作”。对于这一珍贵礼物,联合国秘书长加利称赞:“这尊宝鼎体现了中国文明的伟大品质”。1997年7月,香港回归中国时,青铜鼎再次作为华夏传统文化的象征,出现在伟大历史事件的舞台上,一座代表世界华人庆贺香港回归,赠送给香港特区政府的“香港宝鼎”,重6t,被安置在中国恢复对香港行使主权的政权交接地,成为见证历史、象征未来的珍贵文物。在二十世纪即将结束并迎来二十一世纪的世纪之交,我国又铸成了世界第一大鼎“中华万寿大鼎”,鼎高9.9m,重56t,喻九九归一,中华一统,56个民族团结昌盛,而且,铜鼎上铭有历代各体书法“寿”字,共1000个,故名“中华万寿大鼎”,安置在素有“寿岳”之称的南岳之上,即湖南衡山驾鹤峰的顶部。可见,现代青铜鼎的铸造,已使我国古老的青铜鼎冶铸业焕发出青春。

此外,作为大香炉的鼎炉,其生产就发展得更快,全国各地不少寺庙、道观,都重铸了新的鼎炉,总数达数千座之多,不过大多数是铁鼎炉,但也有一定数量的铜鼎炉,其中,有不少是艺术性较高的多层塔式大型鼎炉,往往也被叫作“宝鼎”,工艺水平很高,外形美观大方,但应将其与青铜鼎分开。所以,新的青铜鼎和铜鼎炉的铸造,已成为现代艺术铸造的两个重要的不同发展方面。

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